우리는 우리를 너무 모른다.

은자의 나라 한국

저는 세상을 살면서 "우리 나라 사람들은 우리를 너무 모른다"는 생각을 하곤 합니다. 제가 예전에 제 블로그에 올린 글, 어느 독일인의 글에서 얘기햇듯 우리가 비하하고, 독설을 아끼지 않는 선비 사회를 법이 아닌 도덕으로서 다스려지는 이상국가였다고 평한 외국인이 있습니다.

이글은 우리 서점들은 왜 그런 생각을 안했을까(삭제됨)와 엮인글입니다.

저는 세상을 살면서 우리 나라 사람들은 우리를 너무 모른다는 생각을 하곤 합니다. 제가 예전에 제 블로그에 올린 글, 어느 독일인의 글에서 얘기햇듯 우리가 비하하고, 독설을 아끼지 않는 선비 사회를 법이 아닌 도덕으로서 다스려지는 이상국가였다고 평한 외국인이 있습니다.

오늘 우연히 "우리 서점들은 왜 그런 생각을 안했을까"(삭제됨)라는 글을 보았습니다. 얼마전 청량리 전철역에 서 보았던 글로 다음과 같습니다.

런던에는 수목원같은 서점이 있습니다.
서점에 놓인 수십대의 산소발생기 때문입니다.
우리 서점들은 왜 그런 생각을 안했을까?

뉴욕의 서점들은 안락의자가 많습니다.
누구나 편하게 책을 읽고 고르고 사갑니다.
우리 서점들은 왜 그런 생각을 안했을까?

동경의 한 서점은 약속을 잘지키기로 유명합니다.
서점에 없는 책은 반드시 5일안에 보내줍니다.
우리 서점들은 왜 그런 생각을 안했을까?

우리는 왜 이렇게 우리를 모르는 걸까요?

제 매형이 충주에서 서점(책이 있는 글터)을 하고 계십니다. 지금은 창업한지 10여년이 지나 충주에서 최고의 매출을 올리는 서점으로 성장했습니다. 아울러 이 서점이 충주 최고의 서점으로 성장할 수 있었던 기본 배경은 간단합니다. "서점은 책을 파는 곳이 아니라 지역 문화의 전달자이어야 한다"는 매형의 생각때문이었습니다.

이 서점은 처음 10평으로 시작했습니다. 10평이면 책을 비치하기에도 좁은 공간입니다. 그러나 이 좁은 공간에 서점을 시작할 때부터 4~5 명 정도가 동시에 책을 읽을 수 있는 원형 탁자를 준비해 두었습니다.

지금은 지하 80평, 1층 80평 규모로 운영되고 있습니다.

서점을 들어서면 우측에 긴 탁자와 의자가 준비되어 있습니다. 물론 안락의자처럼 편안한 의자는 아니지만 안락의자보다 더 편안하게 책을 볼 수 있습니다. 누구의 눈치도 보지않고.

이 긴탁자의 우측 끝쪽에는 초등학생 키 정도 높이의 조그만 2층이 준비되어 있고, 아이들 책은 대부분이 이 2층에 진열되어 있습니다. 그 이유는 간단합니다. 부모가 책을 고르는 도중에도 아이들을 볼 수 있도록한 배려입니다.

입구에서 안쪽으로 깊숙이 들어가면 입구에서 볼 수 있는 것과 같은 조그만 2층이 또 나타납니다. 이 2층에서는 손님들이 차를 마실 수 있습니다.

서점 중앙부분에 지하로 내려가는 계단이 있습니다. 이 지하에도 책이 비치되어 있지만 이 지하는 책보다는 문화 공간으로 사용됩니다.

지하를 내려가면 우측에 음악 감상실이 있습니다. 얼마를 주고 구입했는지는 모르지만 진공관 스피커와 오디오 기기, 수천장(많다의 다른 표현입니다)의 CD가 준비되어 있습니다.

이 음악 감상실 건너편에는 조그만 단상이 있고, 이 단상 벽면에는 여러 그림들이 전시되어 있습니다. 이 단상은 조그만 공연장 또는 전시장으로 쓰이고 있습니다.

고객을 위해 산소 발생기를 가져다 두는 것도 좋고, 안락 의자를 가져다 두는 것도 좋습니다.

그러나 중요한 것은 왜 이런 우리 서점에대한 얘기보다 어디에 있는지도 모르는 외국 서점을 빗대 우리 서점을 비하는 걸까요?
그 사고의 깊은 이면에는 새로운 사대주의가 차지하고 있는 것은 아닐까요?
어딘지도 모르는 남의 나라에서 좋은 점을 찾기보다는 가까이에 있는 내 이웃의 좋은 점부터 찾았으면 합니다.

위에 나오는 광고는 반디앤루니스의 광고라고 합니다.

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운영체제의 모든 것을 운영하고 있는 IT 블로거. IT 블로거라는 이름은 현재 시국때문에 시사 블로거로 바뀐 상태다. 그러나 나는 아직도 시사와 사회에 관심이 많은 IT 블로거일 뿐이다. 컴퓨터, 운영체제, 시사, 가족, 여행, 맛집, 리뷰등과 살면서 느끼는 소소한 일상이 블로그의 주제이다. 왼쪽의 아이콘은 둘째 딸 다예가 그린 내 모습이다.
2005/03/30 20:31 2005/03/30 20:31
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